启示录故事从一场原始热带雨林里的狩猎开始，身强力壮的玛雅土著在父亲的带领下一起狩猎，他们用陷阱抓住一只貘（mo）。
猎手们分食貘的内脏，把睾丸分给不生孩子的阿呆以此捉弄他。虎爪的父亲把苏安佐的叶子给了阿呆，说自己靠着这个生了十个孩子。虽然取笑了阿呆，但负责分肉的虎爪还是把精肉分给了阿呆。

就在这时，猎人的警觉让他们感觉到了森林里的危险。原来是一群村子被袭击的人路过，在找新的栖息地。虎爪从他们的脸上看出了恐惧和不安，导致他也被恐惧传染，预示着一场灾难的降临。

猎人们回到了村子，阿呆被想抱外孙的岳母责怪，引来众人的嘲笑。阿呆行房时涂了苏安佐的叶子，夫妻两个被辣的跳出来找水，原来他又一次被捉弄了。村民们笑的前仰后合。

原始丛林里面的土著村民基本上全身赤裸，主要以粗布遮住“要害”部位，头上、脸上、耳朵、颈部、手臂等部位配以简单的骨制、石制饰品以及刻有一些纹身。

父子的玩耍，简陋的房屋，傍晚的晚霞，人与自然的和谐，整个村子一片祥和。

夜晚的篝火晚会，老人讲故事，讲述人类与自然的依存关系，而欲望得不到控制，就预示着灾难的来临。

天亮十分，还在熟睡中的村子遭到了袭击，虎爪把老婆孩子藏了起来，自己回去帮其他人，搏斗中村民们或者被杀或者被俘，虎爪的父亲惨遭割喉而死。袭击者把抓住的青壮年男女捆绑起来带走，村子只剩下遍地的尸体和孩子，原本祥和的村子一片狼藉。

袭击者要把他们带到城邦，男的当作祭品，女的卖为奴隶。相比较雨林里居住的部落，城邦另一个世界完全不同的世界。这里的平民自己织布，工人们制作陶器，他们还大量建造金字塔用于祭祀。贵族们衣着和饰品华丽，他们用着雕刻精美的青铜器、石器、骨器、木器、玛瑙玉石和动物毛发作为装饰。

这里虽然拥有更高的文明，但看上去却相当颓败。在村民被押解的过程中，沿途呈现的是一种瘟疫横行，庄稼枯死，脏乱不堪，毫无生气的景象。那里树木被砍伐，生态被破坏。大量建造金字塔的劳工、挨饿的人群，非法的奴隶贩卖和毫无人性的祭祀活动让整个城邦陷入了疯狂的混乱状态。

而小女孩的诅咒，预示着这一切即将终结。

面对着各种灾难，统治者们无能为力，他们把这说成是神的惩罚。在玛雅神话中，羽蛇神库库尔坎是玛雅人信奉的主神，是他们心目中能带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇，所以无情的贵族们相信用活人献祭的方式能消解羽蛇神的怒气。

他们将俘虏按在石柱上，用石制匕首剖开胸膛，取出心脏放在炭火中进行祭祀，然后将其头颅斩下顺着金字塔的阶梯抛下，等到头颅滚至最底端再将其尸体抛下。于是在电影中我们看到的是大片腐烂的尸体和由尸体堆积而成的“尸山”，尺度之大，令人咂舌。

很不幸，男性村民们正是被选为活人祭祀的祭品。轮到男主角虎爪的时候，天空中出现了日食，人群出现了恐慌，大祭司解释神已经饮够了鲜血。虎爪逃过一劫，但大祭司并不想放过他们，他们被带到了活人猎场。

他们被贵族的武士们带到竞技场，当做追猎游戏的猎物，奔跑时被各种武器投掷。虎爪侥幸杀死武士统领的儿子，逃进森林。一场惊险刺激的丛林追杀上演。

导演梅尔.吉布森对节奏的把握可谓一气呵成，从竞技场逃脱、丛林追逐、虎豹同行、瀑布挑衅、虎爪的反击，精彩程度是一浪高过一浪。我能想到的关键词，比如速度，奔跑，力量，搏斗，血腥，残忍，智慧，勇气，周旋，这些都在梅尔.吉布森的镜头下得到了很好的呈现，充满了原始的暴力和雄性的魅力。

因为恐惧逃跑的虎爪，在进入自己的丛林之后，终于克服了心里的恐惧，镇定下来开始反击，马蜂、毒刺、陷阱，猎人与猎物的角色终于翻转。
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